Мария Египетская, рукописная икона с поясным изображением
- Цены от производителя.
- Икона создается в иконописной мастерской при храме.
- Воцерковленные и опытные иконописцы.
- Бесплатная подарочная упаковка.
- Скидки для храмов и постоянных покупателей.
- Сертификат при необходимости.
Святая преподобная Мария Египетская. Писанная на липовой доске икона. Краски - темпера. Золочение. Сделано в иконописной мастерской.
Преподобная Мария считается покровительницей кающихся женщин. Ей молятся о преодолении блудной страсти. Дни памяти: 25 марта, 15 апреля, 17 апреля
Святая Мария Египетская.
«Образец совершенного покаяния» — так рассматривается пример Марии Египетской христианским вероучением. Ей посвящены храмы; даже в Иерусалиме в храме Гроба Господня построена часовня на месте её обращения, посвящённая Марии Египетской.
Судьбу блудницы с двенадцатилетним стажем, случайно или нет, изменила встреча с паломниками, которые на корабле направлялись в Иерусалим на праздник «Воздвижения Креста Господня». Цель её, отнюдь, была не благочестивая. Она польстилась на большое количество мужчин, которых можно соблазнить. Она хотела войти в храм вслед за паломниками, но какая-то сила не давала ей войти. Три попытки войти были безрезультатны. Она поняла, виной её жизнь. В один момент пришло осознание своего падения.
В притворе храма находилась икона Божией Матери, она стала горячо молиться. Только после молитвы она вошла в храм и поклонилась «Честному Кресту Животворящему Господню». При выходе Мария благодарила Богородицу и услышала голос, который ей советовал перейти за Иордан для приобретения покоя.
47 лет провела Мария в пустыне в покаянных молитвах, посте и полном уединении. Много лет её терзали бывшие её пристрастии к мясу, вину, а у неё не было часто даже воды. Постепенно страсти перестали её искушать, одежда износилась, пища давно закончилась. Но она чувствовала, что сила Божия преобразила не только её душу, но и тело.
Однажды она встретила иеромонаха Зосима. Он 53 года провёл в палестинском монастыре, когда подумал, есть ли в пустыне святой, который превзошёл его в «трезвении и делании». В ответ на его мысли явился Ангел, который сказал, чтобы он шёл в монастырь около Иордана. Прибыв туда он, увидел, каких духовных вершин достигли там многие старцы. Узнал об обычае, ради которого, по всей вероятности, Бог послал его в этот монастырь. Перед святой Четыредесятницей старцы уходили в пустыню за Иордан в разные стороны молиться и поститься до окончания поста.
Зосима прошёл 20 км в надежде увидеть какого-нибудь пустынника, шёл и пел псалмы, читал молитвы. Вдруг увидел в стороне вроде человеческую тень. Сначала испугался, не привидение ли. Но, помолившись, увидел, что это нагой человек, чёрный от загара с белыми, выгоревшими на солнце волосами. Только Зосима сделал движение по направлению к человеку, как тот стал убегать. Зосима взмолился, чтобы тот не убегал, а дал ему благословение. Оказалось, что это Мария, которая назвала Зосиму по имени, согласившись подойти к нему, если он кинет ей свой плащ прикрыть наготу. В процессе общения он понял, что она заслужила у Бога дар прозорливости, поскольку всё знала о нём. Они долго спорили, кто кого должен благословить, поскольку Мария считала, что не отмолила ещё своего греха. Однако, когда она читала молитву, поднялась в воздух над землёй на полметра. Авва Зосима снова испугался, но она обернулась к нему и успокоила, что она женщина, а не приведение и осенила себя крестным знамением. Рассказав ему свою историю, просила никому не рассказывать, пока она жива. Ещё просила его через год по монашескому обычаю не ходить за Иордан (она знала обычай монастыря, знала, что он будет болен в это время), но в святой Великий четверг принести ей «Святых даров», ждать на том берегу Иордана.
Через год Зосима болел в то время, как монахи отправились за Иордан. А в назначенное время принёс «Святые дары» в указанное место. И увидел, как святая, перекрестив реку, пошла через реку по воде, как по дороге.
Подвижница попросила Зосиму на следующий год придти к тому месту, где они встретились первый раз. И удалилась в пустыню тем же образом.
Когда иеромонах пришёл через год на место встречи, то увидел, что она лежит мёртвая со сложенными руками на груди, лицом к Востоку. Он плакал и пел псалмы, читал погребальные молитвы. Затем он задумался, угодно ли ей будет, если он похоронит её здесь. В этот момент он увидел записку около её головы. Из записки он понял, что причастившись Святых Тайн, которые он принёс год назад ей на Иордан, она мгновенно прошла путь, которым Зосима шёл двадцать дней, и её душа отошла к Богу.
Но как выкопать могилу, не имея никакого инструмента. Он нашел сухое лежащее дерево. Земля была сухая, ничего не получалось. Обливаясь потом, он выпрямился и увидел льва, лизавшего ноги Марии. Несмотря на страх, он подумал, что молитвами святой лев его не тронет. Действительно, лев стал ласкаться к старцу. Тогда он попросил льва выкопать могилу. Так была похоронена великая подвижница Мария Египетская, жившая в V веке.
Вернувшись в монастырь, он рассказал её историю монахам. Сначала история передавалась из уст в уста. Затем была записана.
Память отмечается православной церковью 1 апреля (14 апреля по н.ст.).
Она считается покровительницей кающихся женщин. Помогает переносить тяготы жизни, даёт мужество, терпение.
Её иконы находятся в Египте в нескольких храмах, а также в храме Рождества Пресвятой Богородицы в Киеве.