Иоанн Сочавский, Новый, рукописная икона с золочением

О великомученике Иоанне Сочавском.

В Священном писании проблема купли – продажи занимает немаловажное место. Всё дело в том, что и как продаётся: продажа чего-то угодного Богу, совершаемая честно и как земное устройство людей, благословлённое Господом, или с обманом для личной наживы.
Будущий святой покровитель торгующих праведный Василий был купцом. Жил в XIV веке в Трапезунде, плавая на корабле, закупал и продавал товар.

Когда он плыл на корабле иноземного капитана, на котором вёз свой товар, — грубого, бесчеловечного, немилостивого — капитан заметил, что Василий не ест скоромного, милостив к окружающим, помогает больным из своего достатка, молится. Его это раздражало, он стал вызывать пассажира на споры о православной религии. Доводы купца были настолько убедительны, что капитан не мог их опровергнуть и затаил мысль его погубить посредством лжи. Во время остановки в Аккерманской пристани, он сказал градоначальнику, якобы богатый купец хочет принять мусульманскую веру.

Градоначальник велел его пригласить в гости. Ничего не подозревающий Василий (будущий Иоанн) пришёл к градоначальнику. Когда выяснилось, что он христианин, над ним стали издеваться. Во времена гонений христиан идолопоклонники применяли жестокие нечеловеческие пытки: били до тех пор, пока куски мяса отлетали от тела, вылезали внутренности. Мученик мужественно перенёс пытки, оставаясь верным своим убеждениям. Тогда привязав его к хвосту коня, волочили по острым камням улиц города. Наконец, кто-то из мучителей отрубил ему голову, отвязав, оставили лежать на улице. Ночью люди увидели много лампад, огненный столп над останками тела и трёх Ангелов, которые пели и кадили над телом. Из дома рядом с мощами выскочил житель. Думая, что это христиане хотят забрать тело, чтобы похоронить, натянул тетиву лука, но окаменел. Утром люди застали его в той же позе. Пришлось ему поведать о случившемся. После этого он освободился от Божьего наказания.

Узнав об этом, градоначальник испугался, распорядился похоронить тело около греческой церкви.

Капитан, раскаявшись в своем предательстве, хотел украсть тело, чтобы увести на свою родину. Уже ночью с товарищами раскопали могилу, но пресвитер той церкви, предупреждённый святым о воровстве, явился с людьми, мощи вытащили из могилы и поместили в алтаре греческой церкви, а над могилой возвели часовню. Здесь мощи находились семьдесят с лишним лет. Над ними часто совершились различные чудеса: появлялся свет или огненный столп, то благоухание исходило от гроба, проявлялись целебные свойства.

Слух дошёл до христианского благочестивого воеводы Александра, правившего Молдовлахией и поморьем. Он отправил за мощами вельмож с войском, которые их доставили в столицу Сочаву (в XVI веке). Мощи встречали с почестями. Тогда и поныне от мощей происходят исцеление людей подвергнутых различным болезням. В Патерике архимандрита Иоанникия зафиксированы многие исцеления, происходившие в нынешнее время.

В 1884 г. частицу мощей вернули в греческую церковь в Аккермане, поместили в серебряный ковчежец. Древний Аккерман теперь называется городом Белгород – Днестровский Одесской области. Южнее города находится источник, из которого Иоанн Сочавский пополнял запасы воды. У этого источника исцеляются больные.

В Советское время в греческой Иоанно – Предтеченской церкви, около которой был похоронен святой Иоанн, находился склад. Фреска «Тайная вечеря» была чёрной обугленной, едва проглядывались очертания апостолов и Иисуса Христа. В 90-х годах храм вернули Церкви.

Люди, особенно, коммерсанты, стали приносить пожертвования. Фреска постепенно сама освобождалась от грязи и копоти, краски засияли сочной свежестью, фигуры чётко обозначились.

Святой великомученик Иоанн Сочавский считается покровителем тех, кто занимается торговлей, коммерцией, бизнесом.

Ему молятся об успехе в деловых начинаниях, при заключении договоров, а также о здоровье и исцелении от различных болезней, в том числе от слепоты, паралича, немоты.

Дни памяти: 15 июня н. ст. и 7 июля н. ст.